Siempre nos preguntan de donde procede nuesto símbolo, y las razones de su existencia como tal, pues aquí lo intento explicar, pero como el conocimiento requiere un esfuerzo, para saberlo necesitaís leer un poco, así que os dejo en ello.
El Símbolo de los Cabaleiros do Ferro
¿Qué es un símbolo?
- Un símbolo es la representación perceptible de una idea, con rasgos asociados por una convención socialmente aceptada. Los símbolos son pictografías con significado propio.
Muchos grupos tienen símbolos que los representan, existen símbolos referentes a diversas asociaciones culturales, artísticas, religiosas, políticas, comerciales, deportivas, etc.
El símbolo es la forma de exteriorizar un pensamiento o idea, incluso abstracta, así como el signo o medio de expresión al que se atribuye un significado convencional y en cuya génesis se encuentra la semejanza, real o imaginada, con lo significado.
En la comunicación, los signos y señales aparecen, en general, en estructuras similarmente ilógicas. De la organización de signos inconexos surge la liberación de la lógica hacia el salto de la interpretación. Lo podemos llamar inspiración, pero es una forma particular de inteligencia.
Los símbolos pueden componerse de información realista, extraídas del entorno, fácil de reconocer, o también por formas, tonos, colores, texturas..., elementos visuales básicos que no guardan ninguna similitud con los objetos del entorno natural. No poseen ningún significado, excepto el que se les asigna. Su valor se puede determinar según hasta donde penetran la mente pública en términos de reconocimiento y memoria. La representación de ideas abstractas mediante símbolos es de origen oriental y ha sido utilizada por todas las culturas, egipcia, sumeria, grecolatina o taoísta, también han sido usados por todas las religiones, desde las semíticas a las indoeuropeas, desde las animistas a las del lejano oriente, de las precolombinas a las aborígenes; con estos símbolos representaron las fuerzas de la naturaleza y personificaron en seres mitológicos los valores morales de la sociedad desde los tiempos prehistóricos hasta nuestros días. Estos símbolos se convirtieron en convencionales proporcionando una contraseña propia que diferenciaba a unos grupos de otros, incluso el arte figurativo adoptó estos símbolos para representar, en ocasiones desprovistos ya de carácter religioso o mitológico, atributos o cualidades e incluso determinadas manifestaciones de la actividad humana, aunque estas proclamaciones siempre serán deudoras de las manifestaciones religiosas anteriores que constituyen una parte muy importante del patrimonio cultural común.
Un símbolo es una imagen compuesta de varios elementos, en la cual el modo en que el todo se representa es mucho más que la suma de sus partes. Con esta representación material se define algo mediante una imagen, signo, figura, distintivo etc.
El símbolo puede ser un objeto, una figura, o la representación gráfica de de una idea, sea ésta cultural, filosófica, política, social, religiosa o de otra índole, la cual tendrá una significación convencional o arcana (secreta).
El símbolo tiende a ser una manifestación de una idea profunda que se expresa por medio de un lenguaje oculto en el nivel sensible, haciéndose apto para la comprensión de su mensaje con el conocimiento y la aceptación del mismo como idea común de un individuo o de un grupo.
El símbolo como manifestación de una idea esta cargado de un aspecto ritual, sea este evidente o no, pues en sí mismo es una señal con un significado.
El símbolo, nombra las cosas, no las define ni las interpreta, aunque sea sólo un elemento visual se le suele asociar a un concepto donde cada parte del símbolo es una metáfora en la que el lenguaje codificado sólo es accesible a aquellos que se adentran en su camino iniciático, pues al símbolo, un intermediario entre dos realidades, la perceptible, la que se ve, y la interior la que se siente, posibilita distintos acercamientos y distintas interpretaciones que llevan al individuo, desde la asociación libre a la introspección individual, a transformar esas interpretaciones en respuestas de un mayor o un menor peso dependiendo del grado de implicación que el individuo libremente adopte.
Estos elementos simbólicos comunican al iniciado y al colectivo unas ideas que se activan a la luz de las distintas interpretaciones y del grado de interiorización que cada uno consigue. El carácter pasivo de su presentación se torna dinámico con el conocimiento previo del mismo, sus valores no son excluyentes pues la percepción conocida no cambia aunque exista variación en la percepción interior del mismo, pues esta percepción interior es cambiante y caprichosa y esta condicionada por los miles de estímulos y persuasiones que sufrimos a diario.
Los símbolos contienen conceptos difíciles de sustituir por expresiones, pero ello no es inconveniente para que su sola visión nos acerque a la frescura de su significado, que siempre estará presente completando así el sentido de las acciones, ceremonias y rituales.
Los elementos que componen la imagen de nuestro símbolo son cinco:
- la línea blanca que encierra el símbolo (opcional)
- la cruz paté roja sobre la venera
y
- los sables entrecruzados.
El Nombre:
• La denominación o lema que sacompaña al símbolo es la de Cabaleiros do Ferro, Las Rozas.
• La primera palabra en la acepción más pura define a una persona que monta a caballo, (nosotros montamos caballos de hierro), el término tiene una gran riqueza en cuanto a significados y connotaciones, ya que el hecho de montar a caballo ha significado una condición social muy diferente y cambiante en las distintas etapas históricas. La institución de la caballería estaba relacionada con un código de conducta y de honor que definía no solamente el arte de la guerra, sino que también implicaba la conducta social. El caballero era por lo general un hombre de noble cuna que, habiendo servido como paje y escudero, era luego ceremonialmente ascendido por sus superiores al rango de caballero. Durante la ceremonia, el aspirante solía prestar juramento de ser valiente, leal y cortés, así como de proteger a los indefensos. En todos los países que lo suelen conceder, el título de caballero constituye un honor otorgado tanto a hombres como a mujeres, en reconocimiento de un notorio mérito personal. Según los cánones de comportamiento social, caballero es una persona que ejerce una conducta permanente que demuestra su educación y buenos modales en todas las situaciones de su vida personal y social.
• Las dos palabras siguientes do Ferro indican procedencia y posesión, asociándose al hierro se simboliza la fortaleza, la dureza, la inflexibilidad y el rigor excesivo en sus actuaciones, pero es también la manifestación de nuestra modestia pues en la tradición, el hierro es un metal vulgar en opusieron a los metales nobles.
Pero también do Ferro en Galicia se usa para decir gas a fondo “ ferro a fondo e fe en Dios”.
• Las ultimas son la ubicación de este grupo en el madrileño pueblo de Las Rozas. Y la razón de su inclusión en Galeigo obedece a dos razones: la procedencia de la madre de uno de sus creadores y el destino del primer viaje como grupo que fue Santiago.
La Línea Blanca:
• El acto de incluir seres, objetos o figuras en el interior de unas líneas tiene un doble sentido: desde dentro implica una limitación y determinación; desde fuera constituye la defensa de los contenidos, así se protegen de los peligros que amenazan desde el exterior que es asimilado al caos y a los peligros. La blancura de la línea significa pureza en el corazón y en las acciones. El blanco es el color de la paz de la pureza y de la inocencia y es el contrario del negro en todos sus aspectos.
Aunque la razón principal sea la de evitarnos problemas con los malotes.
La Venera:
• La concha ha sido elemento ligado al ritual de culto desde la Prehistoria. Fue un elemento simbólico y sagrado ligado al nacimiento de Afrodita o Venus. La concha aparece asociada a la cubierta del ábside de la arquitectura romana, a veces con carácter ornamental, pero hay que tener en cuenta que en los orígenes de su aplicación, la venera se encuentra en las grutas del culto a las diosas o encarnaciones femeninas y se inserta en la arquitectura del culto a Afrodita desde el helenismo. El nicho o arco con venera se convertirá en símbolo que cobija a personas venerables y en el cristianismo a Cristo, la virgen, los santos apóstoles o a los peregrinos.
• Su color amarillo es un color luminoso, ardiente, expansivo; es el color del sol, de la luz, del oro, es un color violento e intenso que posee un significado que le asocia con la luz, con el nacimiento y con la fortuna inmensa.
La Cruz Paté:
• Es la Cruz que portaban muchos caballeros y órdenes religiosas en sus ropajes como símbolo de distinción, roja los templarios, blanca los hospitalarios y negra los teutónicos. Es frecuentemente confundida con la cruz de Malta, por el color rojo y con la cruz de Hierro por su forma, pero ésta deriva de la cruz negra teutónica que se convirtió en condecoración prusiana y posteriormente en uno de los símbolos que portaban los nazis en la II Guerra Mundial y que como recuerdo se llevaron los americanos a su patria, incluyendo este símbolo en la iconografía biker que surge en las siguientes décadas, unidos a los conceptos de camaradería, honor y libertad que adoptan los grupos de motoristas que comienzan a surcar América, los M.C. y que posteriormente son importados a todo el mundo con unas características por todos conocidas e imitadas.
• La cruz, con un origen desconocido, es un signo universal, que simboliza la buena suerte. Su forma más antigua se encuentra en la cruz en movimiento o svástica hallada entre otros sitios en la India o en jarras íberas. Todas las culturas la han utilizado y ha sido considerada una llave mágica que abría la frontera a la inmortalidad. Se puede encontrar cruces en culturas tan disímiles como la fenicia, la persa, la etrusca, la griega, la escandinava, la celta, la africana, la australiana, la china, la tibetana, la iroquesa, la navaja, la azteca, la maya, la inca y la aymara. Si bien la cruz es un gráfico aparentemente simple, en realidad está cargado de una complejidad sumamente intensa. Buscar todos los sentidos que tiene es como ingresar a una caverna oscura llena de caminos que se entrecruzan. Sus significados fluctúan en tres niveles: místico, filosófico y sociológico. A la cruz se le asocia con el centro donde converge todo. El árbol de la vida.
• El color rojo se asocia al fuego, a la vida, a la sensualidad, a la energía, es el símbolo de la pasión ardiente, de la sexualidad y del erotismo.
Los Sables entrelazados
• Expresan estas armas entrecruzadas el sentido de ligazón indestructible aportando una carga visual novedosa al incluir la iconografía pirata en el mundo biker. El sable es una espada curva y de un solo filo, pensada para cortar, deriva de las cimitarras árabes quienes prefirieron las espadas curvas a la espada recta, y el solo hecho de evocar su nombre nos transporta de inmediato al recuerdo de esas luchas entre templarios y sarracenos, pero también solemos asociarla a fascinantes personajes como Sandokán o Simbad el marino, los cuales, con su asombroso manejo de esta arma, conseguían el respeto de sus adversarios. Asociados a éstos y compartiendo iconografía, los recientes piratas de las Antillas y el Mar Caribe también tomaron este arma y a inspiración de los modelos utilizados por los cuerpos de Dragones de los ejércitos napoleónicos se recrean los sables que portan estos piratas antillanos.
• Su empuñadura se conforma con piezas metálicas de latón, la guarnición en aro con concha o cruz ensanchada, con cuatro gavilanes adosados a esta concha, que es llamada “coquille de St. Jacques” o Concha de Santiago, puño sin virola, de madera forrado de cuero y alambrado con quintuple torzal de latón que termina en un gavilán, corto y recto terminado en forma de botón orientado hacia la hoja. La hoja ligeramente curva, filo al exterior, y aguas en su decoración posee un lomo cuadrado con canal contiguo hasta la pala con doble filo para que además de tajar sea punzante.
• Su significado viene marcado por los conceptos a los que alude, la lucha, pero también la defensa de los derechos básicos de las personas que los lucen, la libertad y el respeto a los demás.
Jorge “The Postman”
-Cabaleiro-
Otro día os diré las verdaderas razones de cada elemeno, pero eso será otro día.......
!!y eso es todo¡¡ , !!es todo¡¡, !!amigos¡¡
